Согласно новому исследованию, люди с гораздо большей вероятностью решат пожертвовать почку незнакомцу – чрезвычайно альтруистический поступок – в тех районах Соединенных Штатов, где уровень благополучия высок.
"От 11% до 54% взрослых говорят, что они были бы готовы рассмотреть возможность альтруистического донорства почек, но лишь малая часть из них действительно становятся донорами," говорит психолог Эбигейл Марш из Джорджтаунского университета, старший автор исследования. "Наша работа предполагает, что субъективное благополучие может быть фактором, который «подталкивает» некоторых взрослых к тому, чтобы действительно делать пожертвования."
Результаты опубликованы в журнале Psychological Science Ассоциации психологических наук.
Определение альтруизма и определение того, существует ли он на самом деле, уже давно является предметом дискуссий. Многие, казалось бы, бескорыстные акты альтруизма можно объяснить косвенными выгодами для благодетеля, такими как повышение социального статуса или защита от негативных суждений других.
Марш говорит, что ненаправленное донорство почки уникально, потому что оно соответствует самым строгим критериям альтруизма. Люди добровольно решают пожертвовать свою почку кому-то, с кем они не связаны, кому-то, кого они даже не знают, – а процесс донорства требует значительного времени и риска испытать серьезный дискомфорт и боль.
Так почему эти люди вообще жертвуют?
Марш и ведущий автор Кристин Бретел-Хаурвиц предположили, что это может иметь какое-то отношение к субъективному благополучию, учитывая, что благополучие связано с другими просоциальными формами поведения, включая волонтерство и благотворительность.
Чтобы изучить возможную связь, исследователи использовали данные о донорстве почек из Сети по закупке и трансплантации органов и репрезентативные данные о благополучии на национальном уровне из Индекса благополучия Gallup-Healthways.
Как они и предсказывали, данные показали положительную взаимосвязь между альтруистическим донорством почек и благополучием: в штатах с более высоким уровнем донорства на душу населения, как правило, был более высокий уровень благополучия. Положительная связь обнаружилась, когда исследователи объединили штаты в девять более широких географических регионов, а также когда они изучили данные за один год (2010 г.).
В совокупности эти результаты показывают, что благополучие не только связано с просоциальным поведением, например благотворительностью, но также может способствовать подлинному альтруизму.
Важно отметить, что связь сохранялась даже после того, как были учтены региональные различия в нескольких других факторах, таких как семейный доход, возраст, образование, а также психическое и физическое здоровье. Причем связь также не объяснялась конкретными культурными факторами, включая региональный уровень религиозности или коллективистские установки.
Полученные данные имеют очевидные последствия для общественного здравоохранения:
"Заболевание почек в настоящее время занимает 8-е место среди причин смерти в США, а пожертвования живых почек – лучшая надежда на выздоровление людей с заболеванием почек," говорит Марш. "Понимание динамики, которая приводит к такого рода пожертвованиям, может помочь увеличить количество пожертвований, которое в настоящее время сокращается."
И результаты могут дать важную информацию для потенциальных доноров:
"Вы будете поражены реакцией некоторых доноров от тех, кто узнает об их пожертвовании – людей, которые считают их странными или даже “ сумасшедшими ” из-за того, что они делают что-то, выходящее за рамки нормы, например, отдавая внутренний орган незнакомцу," Примечания Марша. "Эти данные помогают показать, что существуют понятные, нормальные психологические механизмы, которые приводят к такому типу поведения, каким бы необычным оно ни было."
Связь между благополучием и альтруизмом может быть особенно важной в свете повышенного внимания к политике, ориентированной на благополучие общества, помимо экономического благополучия.
"Учитывая, что альтруизм сам по себе способствует благополучию, политика, способствующая благополучию, может помочь создать добродетельный круг, в котором повышение благосостояния способствует альтруизму, который, в свою очередь, увеличивает благополучие," Бретель-Хаурвиц и Марш заключают.